11/1/2011

“Vịnh” Đám cưới chuột

 

Làng Đông Hồ cách làng RT không xa. Dòng nước sông Hồng chui qua cầu Long Biên, cầu Chương Dương, Vĩnh Tuy, Thanh Trì rồi rẽ 1 nhánh nhỏ vào hệ thống thuỷ lợi Bắc Hưng Hải, là quê RT. Còn phần sông Hồng, trước khi chạm cầu Long Biên tách ra 1 phần thành sông Đuống; chui qua cầu Đuống, Phù Đổng, xuôi quãng 2 km nữa là làng tranh Đông Hồ. Kể thế để thấy dân vẽ tranh, và người xem tranh rất hiểu nhau vì cùng 1 vùng châu thổ sông Hồng.
Giáp tết TÂN MÃO đem bức tranh “Đám cưới chuột” ra đọc! Chuột và Mèo như 2 thế giới âm-dương, thống trị-bị trị, có mày không có tao! Để duy trì dòng giống, chuột phải luỵ mèo; để tồn tại, mèo phải dựa vào chuột. Ví như Thảo dân phải nộp thuế cho các quan mới được sống; các quan phải có dân, nếu không, quan cũng “tuyệt chủng” !
Thế mà, ngắm bức tranh thấy sinh động làm sao. Chắc đám rước cô dâu không phải ở đê sông Đuống, toán chuột ở chân đê rất thấp so với đám chuột ở mặt đê. Đê sông Hồng mới cao thế, và phải có tính chất đại diện, ắt là đê Thủ đô rồi, đoạn “Tranh gốm đê sông Hồng” ngày nay chăng!?
Đấy là không gian, còn thời gian? Không có mặt trăng, mặt trời, không có bóng hình; chứng tỏ để người đọc hiểu: Sự việc diễn ra mọi lúc, ngày cũng như đêm, không hạn chế!
Trên mặt đê, 4 chuột 1 hàng. Đầu hàng, chuột già đến cụt đuôi, đang kính cẩn 2 tay nâng dâng chim. Tiếp, chuột xách cá chép, khấp khởi mong: Một chim đã no đẫy, cá chắc được trả lại ! Cái đuôi ngoe tấp tểnh, 1 tay vung theo tiếng nhạc. Hai chuột sau ra sức thổi kèn đại để gây cho mèo chú ý và thấy sự long trọng của sự triều cống; nhưng kèn chổng úp xuống đất, tiếng kèn như tiếng gào thét: Liệu trời đất có thấu chăng, cảnh này?!
Là “đối lập”, tuy chỉ một mình, một mèo già; lao động bình thường 60 đã oải, hưu rồi; đây lại “bận trăm công nghìn việc” vẫn được thêm 5 năm “lao động” tiếp. Già, hẳn, “da mồi đầu hạc” thế kia; có phần bị lẫn nữa, ngồi cả lên đuôi rồi! Bụng đã chảy xệ rồi, ten nít đánh gôn chắc đã đành “bó tay” !
Thảm hại dưới chân đê. Ngày cưới đáng lẽ phải vui đến hoành tráng, thì cả đoàn rước từ chú rể đến phu kiệu cứ phải ngó trước ngó sau đầy cảnh giác (4 chuột (có cô dâu) nhìn phía trước; 4 chuột (có chú rể) ngó phía sau); đến đội Kèn cần khi hành lễ cũng đã phải “chi” cho việc Triều Cống Mèo mất rồi!
Để đám cưới này thành công, chắc nhà chuột phải bàn bạc kỹ lắm, chẳng ai “dẫn dắt” hộ cho nhà chuột!
Người vẽ tranh giễu cợt bầy chuột chăng? Chúng tao dân ở ven các con sông lớn và bé đây chẳng phải lo nghĩ gì vì đã có 1 tốp người “lãnh đạo” hộ, chúng tao chỉ phải nộp thuế và “chạy theo” thôi; sướng hơn lũ chuột chúng mày chưa?!
Ghi chú: Gần đây có trường phái “Nghệ thuật vị nhân sinh”, đọc tranh, hội thảo, tổng kết: Nạn tham nhũng là do dân gây ra, mèo chỉ là nạn nhân mà thôi, mèo không có tội!
Hay là người vẽ tranh đã đoán trước TÂN MÃO là năm “Tham nhũng”?!
Chẳng biết ĐỌC TRANH thế có phải là “VỊNH” không??!!

(Đi tìm tranh, ghé thăm đền Lý Bát Đế)